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第81章夏建寅宗伏羲

突破镜像 | 作者:作家区欠弓长 | 更新时间:2025-01-07 23:13:27


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  猴子孟阳铁手古大军都随声附和:“嘎子说的对,先找宝贝最重要!”

  高欣欣笑着说:“戈武哥,以后这样的导游词就交给我吧!”

  一看话不投机,曲木戈武赶紧说:“我看可以,只是你们都需要学习语言。”

  陈苗苗好奇地问:“戈武哥,这龙山人的话我们一点都听不懂,你是怎么听懂的?”

  戈武掩饰着:“这个说来话长了,以后我会慢慢讲给你。”

  大家一片询问声,“是呀,龙山人究竟从何而来……”“他们为什么会在白垩纪………”“这年代对吗……”

  从人类学的角度分析,所有的现代人都无法相信这个事实,即使是杰美青缘,也是百思不得其解。

  她说:“如果这里真的是中生代,那么龙山人是绝对不会出现在这里的!如果这里真的居住着人类,那这个年代就绝对不是中生代!”

  戈武一时语塞:“这个……”他耸耸肩,“这个以后我们再讨论。现在我只能说龙山人就是我们人类某一时期的祖先。”

  因为从语言学角度分析,龙山人的语言他似乎可以听懂很多,这就足以证明他们是古人类,但他们从何而来,他也无从说起。

  鹤云飞伸手从上衣口袋里取出一块刻有文字符号的骨头片递给包天喜说:“大哥,你看这个怎么样?”

  包天喜一见几乎跳了起来:“我的天呀!甲骨文!送给我的?”

  他拿着骨头左看右看,忽然发现,这是一块真正的骨头,而且是崭新的,就犹豫了,“这,这,是真的吗?”

  戈武在一旁强调说:“老大,没有比这个更真的了!你可别忘了这是在白垩纪!”

  他觉得这样说还不够准确,就又说,“这是古代龙山人的作品,不是一般的甲骨文……”又觉得还是没说清楚,就又补充说,“我跟你说不清,还是你自己去看就明白了。”

  大家都说想去看看桫山寨,特别是晓彤、苗苗、青缘和欣欣几位女士已经迫不及待。

  苗苗忍不住说:“戈武哥,还是带了我们去看看龙山人吧。”

  马文庸也急切地想了解更多。。

  曲木戈武犹豫地说:“可以是可以,只是龙山人的领地观念非常强,没有经过他们族巫的同意,任何人不能进入他们山寨。否则就是一个字,杀!”

  他做了个动作,“我看先问问队长怎么安排吧。”

  大家一听都看向鹤云飞。

  鹤云飞犹豫了一下,但看大家的热情如此之高,觉得还是先去请示一下西摩拉姆的好。于是,他让大家先原地休整,自己和曲木戈武走向西摩族巫的草巢。

  在火塘跳动的光线映照下,点缀得草巢壁上的满天星光,闪闪发亮,也显得异常高深莫测,神圣诡秘。

  西摩拉姆威严正坐。

  怪人们落户龙山让龙山人感到非常不安,西摩拉姆和族老们更是感到闹心。因为,这个地方还从来没有同类出现过,可现在有了,本应是件高兴的事儿,但他们跟龙山人太不一样了,而且更加先进。

  巨大的火塘发出“兹兹”的声响,他们不明白这些人是从哪里来的?会给龙山人带来什么后果?

  工匠手拉拢说:“要是老族巫尼色倮在就好了,他能预知未来。现在他们太强大,比我们要聪明得多!”

  辛让说:“这些人最终是外来户,我看,他们是要抢走我们的土地,霸占我们的猎场。”

  另一名长老也说:“将来可能还要霸占我们的女人呢。”

  瓦扎面露凶光:“我看谁敢?我就叫他死在我的龙山砍下!”

  辛让借机煽动说:“就是那个鹤云飞,是他把这些外人带来的,当初我就说杀了他,可惜可惜!”

  西摩拉姆无奈地摇摇头:“我看这样吧!明天再开设神坛,看神是怎样说的吧!”

  正在这时,有人来报,说是怪人求见。

  听了曲木戈武的请求,瓦扎和辛让都表示不见,让他们滚的越远越好。但西摩拉姆却显得异常冷静和大度,她手杖一举,竟然同意了。

  因为西摩拉姆认为这件事是拦不住的,所以她只是说不许带任何武器。

  见西摩拉姆族巫同意了,鹤云飞让曲木戈武做翻译,放下一切被怀疑为武器的东西,走进草巢。

  龙山人认为他们这一次来肯定要趾高气扬,因为他们的人到了,又有先进的武器。但让他们没有想到的是,云飞和戈武还是那样谦卑,见了西摩拉姆族巫依然是低头膜拜。

  西摩族巫问:“你们有什么事?”

  曲木戈武翻译了鹤云飞的来意,是想请求西摩老人同意,由龙山人带领,让新来的人参观一下山寨。

  西摩拉姆想了想,并没有反对,点头同意了。等云飞和戈武走后,她吩咐瓦扎和辛让跟着他们,密切注意这些怪人的一举一动。

  第二天,整个现代人的临时营地中,除了鹤云飞,和负责技术通讯的韩贵外,其他人都跟着彝族人曲木戈武去看龙山人的桫椤山寨了。

  在瓦扎和辛让监督下,队员们一路走来,就像是一群好奇的观光客,这里所有的一切都是那样充满诱惑,匪夷所思。

  去过广西桂林,见过甲天下山水的马文庸,不无感慨地说:“我看这桫椤山寨就像桂林山水中的阳朔小镇,有点碧莲峰里住人家的味道……”

  这句话启发了身为广西人的郝小雨,她连说:“像,确实很像!你们看,这里就是一个被荷花衬托出的巨大莲蓬,而那些山就是莲花瓣,龙山人的草屋就像莲蓬仔。”

  包晓彤不同意,她说:“你们说像个莲花,我不反对,但我看这里更像武当山,七十二峰朝大顶,二十四涧水长流。”

  马文庸说:“确实也有点这个意思。”因为他又看到了很多瀑布溪水自山上流下。

  大家看到,整个龙山寨的人都在忙碌着,当他们走近时,很多人放下手里的活儿,驻足观看这群外来的怪人。

  转过一个坡道大家听到一曲幽怨的笛声,对音乐十分敏感的马文庸问:“这是什么音乐?”

  曲木戈武说:“音乐对龙山人来说是必不可少的元素,一会儿你就看见了。”

  果然,马指导发现,这里的每一个人几乎都挂着一件用陶制成的小罐子,他问:“那就是他们的笛子吗?不像啊。”

  “那是他们的龙山埙。”曲木戈武介绍说。

  “是埙?这还差不多。我看更像羌笛。”马老师又展示了他的见识。

  戈武说:“是的。据说,这是他们老祖母留下来的一种乐器,几乎每个龙山人都有一个从不离身边的龙山埙,是用土陶制成的。跟北方曾经流行的古羌笛差不多。龙山人不但婚丧嫁娶时使用它,平时也用作警报器……”
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