第92章设计上的缺陷

　　再有一组则由自己和包天喜带队，有郭振虎、高欣欣、邓达、常旺等，专门负责寻找新能源，以便解决冥舟的动力问题。

　　另外，鹤云飞让陈苗苗和高欣欣尽快破解《天机乾坤》游戏中有关天舟设置和逃生的方法。

　　他问：“苗苗，你能不能先在电脑中建一个模型？”

　　“时空舱是不是也像太空舱似的呢？”陈苗苗思考着。

　　鹤云飞说：“我想差不多吧，不过没那么复杂，关键还在动力和材料。”

　　苗苗说：“没问题，只要给出参考图样和数据，我就能让它活起来。”

　　鹤云飞想，要找到合适的材料，还是要跟龙山人建立更深的友谊，以便在他们的帮助下，找到新能源。于是，他建议跟龙山人开展一次共同的狩猎活动，顺便对整个龙亘山的地质、动植物进行一番尝试性的考察。

　　这个提议得到了包天喜和郭振虎等所有探险队员的响应，大家都为有机会参与真正的寻宝探险而欢呼雀跃。

　　根据二十一世纪提供的参考图形，陈苗苗很快就将模型建出来了，但用什么材料制作安全舱依然是个大问题，就像专家说的，采用藤蔓植物没问题，但白垩纪这么多种藤蔓，究竟用哪种更好呢？

　　包晓彤提到武当山上的一种万寿藤，它的木质好、韧性强、粗细适度，根茎形状千姿百态。

　　她说：“云飞哥，你忘了？当年咱们上山寻找这种藤蔓，它有吉祥的纹样，更有生生不息的意思。”

　　郭振虎在一旁说：“只是……这种藤上节点很多，做工艺品还可以好看，但弯曲，成不了大才。”

　　作为山里人，曲木戈武推荐了红藤，确切地说就是西摩拉姆手中的老藤杖！

　　收藏家包天喜一下兴奋起来：“从我踏入白垩纪，第一眼看中的就是西摩拉姆那跟老藤杖，一准是个宝贝。现在看，它就是蔓藤飞船的材料。”

　　高欣欣说：“若不是你又要打族巫大人手杖的主意了？”

　　“哪能啊，咱哪儿是那种人？”包天喜有点不好意思。

　　欣欣又说：“我记得，红藤，也叫赤藤、朱藤。早在唐朝开始，我们云南南诏等少数民族部落，就用它制作拐杖与中原王朝进行交往，当时中原的士大夫们都竞相罗致。”

　　马文庸听了说：“白居易曾经做过一首诗：’交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。‘他当时用的一定是云南的赤藤。”

　　谈到文化又关心价值的包天喜马上说：“你们知道吗？到了宋代，浙江天台的红藤更是备受推崇，有记载说它很值钱。只是它没有那么长呀。要想做一根完整的直径十到十五米的蔓藤球，可能不够长啊。”

　　郭振虎说：“现在看来，这里最合适的就是白藤！”

　　听他这么说，曲木戈武几乎跳了起来：“对呀！那又粗又长的鬼索白藤，既轻便，又坚固，还有很好的韧性，防潮防雨。”

　　鬼？苗苗的眼中闪出奇怪的目光。

　　猴子孟阳安慰说：“那不过是它的一个外号叫鬼索。说的是它总是神不知鬼不觉地在脚下绊人而已。”

　　大家决定上山，寻找白藤。

　　丛林中，又有很多奇异的植物，让植物学家曲木戈武目不暇接，他不断用超意记录这些植物的特点，样貌，心想，一定要带回去一些样本。

　　曲木戈武发现了一株熟悉的植物，水龙骨，只见它倒悬在树干上，就像一个鸟的巢穴生长在枝杈间，而在那些高大树木的下部，附生植物更数不胜数。让人没想到的是，此时的兰科植物早已随处可见。。

　　陈苗苗发现了一处悬崖上生长着的虎头兰，正在迎风开放着黄色的小花，样子十分幽雅，她露出了十分留恋的神情，戈武看着她羡慕的样子问：“喜欢吗？”

　　小豆子点点头。

　　只见戈武借助功夫抓，用两只手一只脚，或两只脚一只手固定后，再移动另外的一只手或一只脚，使身体重心上移，像猿猴一样很快爬上了悬崖，信手拈来，飞身落下。

　　苗苗感激地接过鲜艳的小花，爱不释手。她忽然问：“戈武哥，我想问问，你脸上的伤疤是怎么弄得？”

　　曲木戈武见问有些不好意思：“这个，是上山采药遇到了山熊，没路可逃，只能从几丈高的悬崖跳下去。”他嘿嘿地笑着，“命是捡了一条，结果留下了这道疤。”

　　“真是够危险的！！”苗苗表现出关心的样子。

　　一旁的猴子孟阳看见，心说，这黑不溜秋的家伙还真会讨好女人，就这点本事还在我面前显白。

　　孟阳想着，就问苗苗：“丫头，你看那高处有一个更好的你要不要？”说着他抬手一甩，一张扑克牌就飞了出去，立刻将山头的小朵花击落下来。

　　大家都知道他好赌成性，善变魔术，常出老千，而没有人知道他真正的本领是牌技，这种技法主要体现在手眼身法上，传说可以用扑克牌做任何事，甚至能百步杀人，但谁也没见过。

　　看着飘飘落下的花朵，曲木戈武着实吃了一惊，陈苗苗更是惊讶地赞美道：“猴哥，你真棒！”

　　孟阳听见了有些得意：“这不算什么，以后我给你看更好的。”

　　苗苗说：“猴子哥，以后也教我一两个魔术吧。”

　　孟阳满口答应。

　　戈武也说：“猴子兄弟，好手法，什么时候也教教我。”见孟阳没反应，他也不在意，跟着苗苗和小雨边走边说，“苗苗、小雨，有时间请你们到我家乡去参加彝族的插花节。”

　　“好呀，什么是插花节？”陈苗苗高兴地问。

　　“插花节这是我们彝族对万物崇拜的一种信仰。”戈武解释说。

　　苗苗又问：“我怎么没听过？什么时候？”

　　“就是每年的4月份，也就是在农历的二月初八，我们彝家大山中的马樱花就会盛开，那里的村村寨寨都会插满鲜花，不但姑娘们要戴鲜花，甚至自己家的生畜头上也要戴上鲜花。”戈武说。

　　“有那么多的鲜花吗？”一旁的郝小雨不信。

　　戈武正色说：“当然有！我们从山里采来鲜花装饰家园，编扎花团锦簇的牌坊、花棚，还在房前、屋后、田间，地头，甚至在牛羊的角上插满鲜花，同时大家也互相赠花，祈福吉祥如意，寄托和顺安康。为的就是图个吉利，盼着日子像鲜花一样红红火火。”

　　“为什么要这样做呀？”小雨问。

　　戈武有点八卦地说：“说来有点巧合，插花节是为了纪念我们彝族姑娘咪依鲁的。可你想，咱们龙山寨不是有一位眯鲁吗？是不是有点谐音？”

　　“什么？咪依鲁？”几位女士都有些吃惊。

　　“对，眯鲁，咪依鲁。”戈武肯定地说。

　　苗苗感到新奇：“真的很像啊！你不会是说这个传说故事就是出自龙山人吧？”