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第372章 裂神八刀

道法虚空 | 作者:山春秀 | 更新时间:2017-11-11 12:07:25


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  薛文瑞的神海之中,那“刀片”切下的角度掌握的非常好,刚好是他那曾经被伤过的那道裂痕,而且又没有将整块神魂都切下来。

  几十息过去,那切入神魂的“刀片”开始发出莫名的震颤,一道道光芒从其上照射开来。薛文瑞的脑袋一时间成了一个小太阳般,光芒四射,照得薛文瑞的密室如同白昼一般。

  在外边修炼的太阳心火被惊醒,赶紧跑了进来,见到薛文瑞的异状,更是惊慌无比,朝着薛文瑞的脑袋飞了过去。

  薛文瑞的神海可是她的“家”,虽然也没有经得主人薛文瑞的同意,可在那边住了许多年,她早已将那片地方视作自己的领地。

  可那无形的光芒仿佛有推力一般,越到近处,推力越大,距离五丈远时,太阳心火变得寸步难行,怎么也往前不了。

  而薛文瑞的神海之中,那棵神海之树已经化作道道神念之力,宛如流水般,被那“刀片”吸噬。吸收了越多的神念之力,那“刀片”的光芒就越是明亮,如不是密室之中禁制重重,只怕如今的半个京都城都会被薛文瑞的脑袋给照亮。

  等到神念之树被吸收了大半,那“刀片”才仿佛吃饱一般,发出阵阵轰鸣和震颤。

  轰鸣之后,所有光华内敛,光线回收,进入到薛文瑞的神海之中。

  “沉睡”之中的薛文瑞,却清晰地感应到,那些光芒凝炼成一个个文字,出现在自己的脑海之中。每一个文字的成型都伴随着一声轰鸣,每一个文字的出现都伴随着一道霹雳光芒。

  “《裂神诀》大道五十,天衍四九,人遁其一,常言‘法不可破,道不可违,魂裂则神伤,神伤则智不明’,吾偏偏反其道而行之,为不可为之事,裂不可裂之魂……”

  “《裂神决》好大的气魄!”薛文瑞的躯体依旧昏迷着,可他的神智清晰,他深深被此功法逆天所震撼,被这位前辈的气魄所震撼。

  正如功法中所言,“魂裂则神伤,神伤则智不明”这是常识,可这部功法却是通过分裂自身的魂魄来锻炼神魂,这修仙界可真说得上是千奇百怪,无奇不有。

  接下来,便是《裂神决》的具体修习方法。《裂神决》的修习非常简单,就是利用那片“刀片”将修士的神魂切成九片,九片神魂相互独立,而下方又融为一体。

  每一“片”神魂都是个独立的个体,可独立行事,可独立修习功法,就像一个独立的“小人”一般。

  也就是说,若是薛文瑞将《裂神决》修炼至大成,让自身的神魂分成九片,那么他再来修炼《冥思录》就相当于九个薛文瑞在同时修炼!

  亦或者说,薛文瑞可以安排两个神魂修炼《冥思录》,两个神魂研究禁制,两个神魂参研阵法……

  也可以说,薛文瑞可以指引九柄法器,同时攻击对手,若是他体内的灵力足够充裕的话。

  ……

  一时间,薛文瑞都想得痴了,若是他的躯体如今醒来的话,必定会发现“沉睡”中的自己,流出了许多口水,这些口水都是因为未来太过美好。

  而那片“刀片”却真的是一片鳞甲炼制,只是这片鳞甲非同凡响,出自于一种叫“冥”的太古神兽之身。

  冥兽据说生长在冥界,是整个冥界的实际掌控者,每一只冥兽体内都有着巨大无比的空间,可自成一个小界。

  冥兽长大之后,便会离开冥界,前往千千万万的凡人世界,选择一个没有冥兽,或冥兽已经逝去的凡人世界生存下来,吸收此界的阴魂,完善这一世界的生死轮回。

  当然,《裂神决》的八刀不能一蹴而就,所谓“一刀九年,一年一成”,那片冥甲切入修士神魂之后,会慢慢渗入,每一年切入神魂深度的一成,九年总共切入九成。等到八刀切完,必须**七十二年。

  而且每切入一刀,那片冥甲便会少掉一些,八刀切完之后,整片冥甲便会消失不见。修士若是想将此功法传承下去,则可以选择自身的一片指甲,慢慢熔炼,待到**七十二年之后,这边指甲便会熔炼成一片冥甲,形成一套完整的《裂神决》。

  此冥甲掉入顾兴远的神魂之中时,因为他的神魂太过弱小,根本不能激发功法,所以他根本不知道自己得到了一部足以让整个修仙界都为之疯狂的功法。

  虽然功法未被激发,可那片冥甲在顾兴远的神魂之中,随着时间慢慢推移,还是慢慢将他的神魂切割开来。

  当然,顾兴远的裂神第一刀还未彻底完成,只到了六成,并未达到九成。而且他花费的时间也不是九年,已经足足过去了十四五年,这都与他没有激发功法有关。

  那片冥甲是消耗性的,每割上一刀,便会少去九分之一,也正是因为这样,当薛文瑞取出冥甲时,冥甲少了一个缺口。

  原本,剩余的冥甲不足以薛文瑞将自身神魂切割八刀,可因为薛文瑞神魂受过伤,刚好被梁畅咬下过一块,冥甲趁机从伤口处切入,倒是让薛文瑞因祸得福,解决了这一难题。

  如今,薛文瑞不但不用担心冥甲少掉一块的问题,而且还能让他的第一刀一蹴而就,在极短的时间内便切割完成,实现白日里还让他震撼无比的“一心两用”。

  薛文瑞因为得到《裂神决》而欣喜如狂的同时,也对自身的修道之路有了更多的明悟。薛文瑞不知道这位前辈姓甚名谁,可对方的气魄令他钦佩万分。

  这位前辈认为,“大道五十,天衍四九,人遁其一”说得就是一个“争”字,天道本就不齐全,凡事皆可有一线生机,而这线生机的关键就在于“争”,在于“为不可为之事”。

  修仙本就是逆天而为之事,本就在与天“争”,生死轮回是天道,而成就长生、不落轮回,则与天道相违背。

  薛文瑞不知道他小时成长的环境,可他发觉,这一个“争”字正是自己所缺少的。

  从小生活的赵家有千百条“规矩”;凡间又有各种“忠孝仁义礼智信”等各种繁杂的“规矩”;跟随公羊奇思之后,又得适应他那怪异的“规矩”;进入修仙界之后,又有各种门派和修仙界的“规矩”,人妖魔三族之间的“规矩”。。

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