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36.黑齿

江户怎么可能有怪谈? | 作者:殆火 | 更新时间:2021-05-26 12:19:44


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  吉原花街,离人阁旧址。

   昏暗的屋内,仅有一盏油灯照明。

   一个人走到了油灯前,双手伸入其中,灯亮了。

   灯火妖异的舞动着,影子映在墙壁上,仿佛是跳舞的歌姬。

   壁龛和违棚之间的多宝格架,空无一物。

   灯光照亮了来人的脸,戴着天狗面具,不知什么缘故破碎了,只有上半部分,长鼻也是断的。

   “安倍晴明的后裔....”

   “竟然进到了江户。”

   房间里只有一个人,但天狗面具男,却不像是在自言自语。

   “土御门家,到底知道多少.....”

   “他们的立场...”

   “藻女已经来到江户。”

   “希望不会干涉我们。”

   “不用在意阴阳师,他会处理掉。”

   最后一缕灯火,照亮了天狗面具男没有被面具遮盖的下半张脸,惨白的双唇中,依稀能看见黑色的牙齿。

   油灯熄灭了,人影消失。

   密闭的屋子里一点回声都没有,就像从未有过人。

   ...........

   吉原花街。

   与他人迫不及待的急促车轮声相比,秦明与龙马的脚步显得格外安静悠闲。

   不悠闲不行啊!

   腿软。

   “早知道直接蒙着黑布让龙马拉我去樱华屋了.....”

   秦明缓步走着,身后不仅跟着重新回归的以津真天,身边还有各种鬼怪。

   上次是在吉原中心,尚能接受,现在却是在吉原门口。

   吉原之所以被称为吉原游廓,是因为四四方方,好像是被包围的城廓一样。

   而包围吉原的,就是“お歯嗓帧保簿褪呛谒担环矫媸俏朔乐褂闻优埽硪环矫嬉彩俏斯芾碚饫锏奈O杖宋铩

   黑水沟在吉原几百年的历史里,一直发挥着作用,里面不知道埋藏了多少游女、花魁、危险人物或是白嫖的游客,那些被抛弃的孩子,大多也是沉于黑水沟中。

   于是,就能见到.....

   一张张粉白的人脸,飘在黑水沟之上,嘴唇开合,似在诉说冤屈。

   更诡异的是,她们的牙齿都是黑色的。

   这是传说里批量生产的妖怪——黑齿女。

   好在,传说里的黑齿女不仅有着浓密的黑牙,甚至没有眼睛和鼻子。

   “没事没事,黑齿不过是特色妆容罢了,抛开对鬼怪的成见,其实黑水沟上的小女子,都挺漂亮的,毕竟不好看也不能出来卖啊!”

   秦明在心底安慰着自己,这么想心里好受多了,至少不看牙齿,黑水沟里的女子脸面都算得上略有姿色。

   “反正放在几百年前,大家都是黑齿,也没什么嘛!”

   秦明不断施加自我暗示,脚步渐渐轻快起来。

   就和他想的一样,除了艺伎和低级游女,这些出于表演需求,而特意涂黑牙齿之外,平安时期开始,皇室贵族就有牙齿美黑,彰显贵族身份的习惯。

   黑水沟畔,吉原的三层楼上灯火通明,歌舞升平,楼上有艺妓妩媚的酸曲,楼道里也是女子清脆的木屐走动声。

   数不清的人力车不分昼夜地穿梭,彰显了这里的繁华。

   秦明与龙马径直走到了樱华屋,无他,唯白嫖尔。

   游女屋分为大见世、中建世、小建世三种规模,樱华屋属于大见世,整个吉原也只有六七家。

   大间世中,哪怕不点花魁,只是普通与游女玩乐,价格都在金二分以上,也就是半两,两千文。

   一碗荞麦面也就十六文,金二分能吃一百二十五碗,差不多是近藤勇放开吃吃一天的量,所以能白嫖,还是尽量白嫖。

   由于秦明与龙马,是带着任务来的,便没有找老板直接引见花魁,而是进入到了引手茶屋。

   普通客人是不能直接到店里玩乐,必须通过引手茶屋的介绍指名,先去茶屋饮酒游玩,之后才能再回游女屋行乐。

   所以引手茶屋是客人最多的地方,大家围着燃烧的炭火,客人们与游女玩乐,喝茶聊天。

   这时候也最容易套出消息,想要在吉原打听什么,自然得选这种老嫖客。

   几名游女翩翩起舞,扭动着纤细的腰肢,灯火摇曳中,显得分外勾人。

   秦明扫了一圈,一般货色。

   一名年轻的富商起身,臃肿的身子晃悠着,朝屋外望去,随即悻悻坐下,失望道:“今天野风花魁不会指名了。”

   他注意到秦明,调笑道:“阴阳师大人,竟也来这种风月场所。”

   忽然,他想到之前的妖怪杀人,惊到:“前阵子丑时之女作祟,应当就是这位阴阳师大人解决的吧?”

   可他又是不怀好意的问着:“前次是为除妖而来,这次又是为何?难道樱华屋的花魁,也是妖怪吗?”

   秦明低头喝茶,暗暗将茶壶嘴对向一边的一名僧人。

   和尚来得,阴阳师来不得?

   却见那僧人双手合十,念诵佛号:“樱华屋的抹茶别具特色,小僧是本妙寺的僧人,为品茶而来,想来这位阴阳师大人,也是如此。”

   这话说得理直气壮,让人找不出破绽。

   龙马也理所应当的应和着:“本妙寺的茶水能祛病除邪,每年春秋都举行“大茶盛式”,年年人满为患,寺院的僧人四处寻找好茶,再正常不过,在吉原寻茶,反而能为寻来的茶水,更添几分传奇色彩!”

   他盘算着什么时候去本妙寺蹭几杯茶,最近江户的怪异事情,是不是太多了点?

   富商哼哼唧唧几声,从随身的行囊中,拿出了一套精美的镀金茶具,倒起茶水。

   管他什么僧人什么阴阳师,爷有钱。

   在引手茶屋中展示财力,也是得到花魁指名的办法。

   和尚端庄坐好,用竹勺在茶罐里舀出三勺茶粉,放入茶碗中,然后用柄杓从烧水的壶中舀水倒入,接着用竹筅优雅地搅拌抹茶粉和热水。

   最后轻轻拿在手中:“茶道所代表的是人与人之间的平等,茶会的过程,是人们心灵净化的过程,而不是展示权利和财富的工具。”

   和尚小饮一口,将茶碗传递给身边的客人。

   那客人在接到茶碗以后,愣了愣,随即会心一笑。

   能来樱华屋这种大见世的人,不仅有钱,更有身份地位,大多都懂得一些茶道。

   他稍稍转动茶碗,使得嘴巴不会贴着茶碗的正面,这表达了尊敬之心。

   啜饮一小口后,便用布擦拭喝过的碗口,接着传递给下一位茶客。

   每位自恃身份高贵的客人,都重复着这样的步骤,不言不语,只是传递,品茶,做好每一个细节。

   这些礼节和形式,充分体现了客人的以及个人的修养,以及彼此之间相互的关心、尊敬,整个传递的进行过程中,平等友爱谦卑贯穿始终。

   这就是所谓的日式茶道,平时大大咧咧不注重细节的龙马,也是少有的精致起来。

   不知不觉中,那富商已是羞红了脸,收起茶具,照着其他客人的模样,传递茶碗。

   真正有身份的人,压根不屑于精美贵气的茶具,茶道在人不在器。

   茶碗传递到秦明身边。

   艹,拿布擦擦就干净了?

   嘴巴都接触到茶水了!

   尤其是在吉原,鬼知道你们这些lsp身上有没有奇奇怪怪的病症啊!

   因而,秦明没有接。

   所有人都看向了他。
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